金沙网站手机版:及笄是多少岁?古代男子需及笄吗

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及笄和将笄分别指的是多少岁?下边趣历史小编为大家详细介绍一下有关内容。

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  国内西汉游人如织高贵称呼,到现在还被使用。如:

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我们知道,古代人在陈述大家的年纪的时候,并不是像现代人那样直白就把岁数说出来的,而是有一点一定的词语,用那些词语来取代一人的年纪。很几人也闻讯过及笄,是指齐国的青娥十伍虚岁,已经成年到了足以出嫁的年华了,但是与这一个词相通的还会有叁个叫将笄,那么些将笄说的又是何等看头呢?将笄和及笄之间又有怎么着分别呢?

及笄是远古才女满17周岁成年之后,到了结婚的年龄束发时用,也正是到了足以插簪子的年华,所以从名称想到所包含的意义,西魏的男子是无需及笄的。那么西魏男生怎么时候才到适婚年龄?让…

  将老人称为高堂、椿萱、双亲;

初度:小儿初生之时。《楚辞》:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”后也代称生辰。

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及笄是公元元年此前才女满拾伍虚岁成年从此以后,到了成婚的岁数束发时用,也正是到了足以插簪子的年纪,所以看名就能够知道意思,西楚的男儿是无需及笄的。那么明清男人怎么时候才到适婚年龄?让我们协作往下询问,然小编来告诉您。

  称呼外人的爸妈为令尊、令堂;

水饺之期:指婴孩出生18日。旧俗小儿出生三十一日,设筵应接亲友谓之“肉燕筵”,也作“水饺宴”、“扁肉会”。

及笄,汉语辞藻。亦作“既笄”。南宋侗族女人满14虚岁结发,用笄贯之,因称女人满十六岁为及笄。也指已到了成婚的年纪,如“年已及笄”。

表明:笄:拼音jī,束发用的簪子。古时妇女17周岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,六柒虚岁时束发戴上簪子。曹魏女子满16虚岁结发,用笄贯之,因称女子满17岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。

  称人家哥哥和表姐为令兄、令妹;称人家孩子为令郎令媛;

宝宝:本意是指初生的婴儿幼儿儿,因为小儿的肌肤呈赤色。颜师古:“赤子,言其新生未有眉发,其色赤。”

语出《礼记·内则》“女人……十有两年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,郑玄注:“谓应年许嫁者。女孩子许嫁,笄而字之,其未许嫁,七十则笄。”笄,发簪。后因称女性年满十九为及笄。表示已到出嫁的年龄。

出处:《礼记·内则》“女人……十有四年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年龄。

  自称爹娘哥哥和四妹为家父、家严、家慈、家兄、舍妹;

小时候:指2—3岁的小孩子。也可能有创作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。

女人许嫁,笄而醴之,称字。——《仪礼·士昏礼》

妇人许嫁,笄而醴之,称字。——《仪礼·士昏礼》

  称人家庭院为府上,尊府;

始龀:男孩8岁,女孩7岁。依据生理境况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,当时叫“龀”,《汉代书·董仲颖传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”

《旧唐书·后妃传下·女硕士尚宫宋氏》:“﹝庭芬﹞生五女,皆聪惠……年未及笄,皆能属文。”

幼时:幼年的少年儿童,头发上绾成小髻髻。《礼记·内则》“拂髻,总角。”郑玄注:“总角,收发结之。”后来就称幼儿的时辰候不时为“总角”。陶潜《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”这里的“白首”代称晚年。

  自称为寒舍、舍下、草堂。

幼时:亦作“垂龆
”。3、4岁至7岁的小儿。陶渊明《桃花源记》:“伛偻提携,并快乐自乐。”

金沙网站手机版,《儒林外史》第十四次:“鲁老先生有个令爱,年方及笄。”清和邦额《夜谭随录·吴喆》:“女年甫及笄,有容色。”

幼时:也指小孩子幼年。古时孩子少年时,不戴帽子,头发下垂,所以“垂髫”代称儿童的幼时。陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并欢喜自乐。”这里的“黄发”也代称晚年。

  妻父俗称丈人,雅称为公公、龙虎山。

幼时:8、9岁至13、十叁周岁的黄金年代。西汉小孩将头发分作左右两半,在头顶各扎成七个结,形如八个羊角,故称“总角”。《诗经》中就有“总角之宴,言笑晏晏。”

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及笄:古时称女子年在十八为“及笄”,也称“笄年”。笄是簪子,及笄,就是到了足以插簪子的年华了,《仪礼·土昏礼》:“女孩子许嫁,笄而礼之,称字。”《礼记·内则》:“女孩子许嫁,……十有四年而笄。”则又提出嫁的年龄。《聊斋志异·胭脂》:“东昌卞氏,业牛医务职员,有女,小字胭脂,……以故及笄未字。”

  兄弟为小朋友、棠棣、手足。

黄口:10岁以下。本指幼鸟,后指儿童。《孔夫子家语·六本》:“万世师表见罗雀者,所得皆黄口小雀。夫子问之曰:‘大雀独不得,何也?’罗曰:‘大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。’”

论年纪虽则一13虚岁,身形长成,倒象十二拾周岁及笄的容颜。——《有穷列国志》

弱冠:辽朝男生20岁行冠礼。所以主以“弱冠”代称20岁,弱是年少,冠是戴中年人的帽子,还要实行好礼。左思《咏友》诗:“弱冠弄柔翰,旧荦观群书。”

  夫妻为伉丽、配偶、伴侣。

幼学:10岁左右。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”

将笄之年:指古时十伍岁的妇人。古时候女孩子拾六虚岁就把头发梳拢来,挽一个髻,插上叫做笄的头面,叫笄礼。加笄后就表示她已成年,所以女生到了成年,叫“笄年”,又称“及笄”。《礼·内则》:女子……十有四年而笄”。将笄,故未及。所以是指女人十七周岁。论年纪虽则一十五周岁,身形长成,倒象十四十周岁及笄的形容。——《夏朝列国志》

  妇女为女子;男士为男儿。

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笄:齐国束发用的簪子。

  先生为学生、夫子、恩师;

金钗之年:指女子十四岁的年华。南朝梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十九行,足下丝履五文章。”

视听薛大大嫂二零一六年11虚岁,虽不是整出生之日,也算得将笄之年。——《红楼》第20遍

  学子为门徒、受业。学堂为寒窗;

豆蔻:女人13、十四岁。豆蔻是一种已月盛放的植物,余月还不是初春,比喻人尚未成年。杜牧有诗:“娉娉袅袅十七余,黄金时代二月底。”

小儿:幼年的少儿,头发上绾成小髻髻。《礼记·内则》“拂髻,总角。”郑玄注:“总角,收发结之。”又有“总角之宴,喜形于色。”后来就称幼儿的童年时期为“总角”。陶潜《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”这里的“白首”代称老年。

  同学又为同窗。

二七之年:女孩14岁。取二七一十一之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:“年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。”

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  父母死后称呼上加“先”字,父死称先父、先严、先考;母死称先母、先慈、先妣;同辈人死后加“亡”字,如亡妻、亡兄、亡妹。夫妻一方一瞑不视叫丧偶,夫死称妻为寡、孀;妻死称夫为鳏。

及笄:指女子15岁。笄jī],即女子束发用的簪子。古时才女15周岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。

幼时:也指小孩子幼年。古时小孩子少年时,不戴帽子,头发下垂,所以“垂髫”代称小孩子的孩提。陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并欢愉自乐。”这里的“黄发”也代称老年。

  年纪的代称

舞勺之年:指男孩子13——17岁时期。《礼记·内则》:“十有五年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”

豆蔻:是指女孩的年龄段,经济学小说中的豆蔻:诗文中常用以比喻青娥。为十五六虚岁的丫头,一如豆蔻的含苞欲放,这些比喻特别适中生动。

  古时候的人对于差异的年华,都有例外的代称。如:

志学之年:指男人15虚岁。《论语?为政》:子曰:“吾十有五而志于学。”

及笄:古时称女人年在十二为“及笄”,也称“笄年”。笄是簪子,及笄,正是到了足以插簪子的年纪了,《仪礼·土昏礼》:“女生许嫁,笄而醴之,称字。”《礼记·内则》:“女孩子许嫁,……十有七年而笄。”则又提出嫁的年龄。《聊斋志异·胭脂》:“东昌卞氏,业牛医务人员,有女,小字胭脂,……以故及笄未字。”蔡东藩
《清史演义》第贰次:“老者便对布Curry雍顺路:‘小女伯哩年将及笄,如蒙不弃,愿附姻好。’”

  总角:幼年的娃娃,头发上绾成小髻髻。《礼记·内则》“拂髻,总角。”郑玄注:“总角,收发结之。”后来就称孩子的幼时时期为“总角”。陶潜《荣木》诗序:“总角闻道,白者无成。”这里的“白首”代称老年。

束发:男生15虚岁。到了15周岁,男士要把原本的三个时辰候解散,扎成一束髻。归有光
《 项脊轩志 》:“余自束发读书轩中。”

束发:清代男孩成童时束发为髻,因用为指代成童:“余自束发读书轩中”。束发平常17虚岁左右,那个时候应该学会各样手艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”

  垂髻:也指小孩子幼年。古时小孩子少年时,不戴帽子,头发下垂,所以“垂髻”代称儿童的小儿。陶潜《桃花源记》:“黄发垂髻,并开心自乐。”这里的“黄发”也代称老年。

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弱冠:武周男子20岁行冠礼。所以主以“弱冠”代称20岁,弱是年少,冠是戴成人的罪名,还要实行大礼。左思《咏友》诗:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”

  束发:西汉男生成童时大王发束成髻,盘在头顶,后来就把“束发”代称成童的年龄。《大戴礼记·保傅》:“束发而就高校,学大艺焉,履大节焉。”归有光《项脊轩志》:“余自束发,读书轩中。”

舞象之年:唐朝男生15虚岁-20岁时期的名号。舞象原来是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”

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  成童:古
时称男士年达十六为“成童”。《礼心·内侧》:“成童,舞象,学射御。”郑玄注:“成童,十八以上。”《北宋书·李太尉传》:“固弟子汝南马里尼奥,年始成童,
游学唐山。”李贤注:“成童,年十三也。”又,《谷梁传·昭公十三年》:“羁贯成童,不就师傅,父之罪也。”范宁注:“成童,十虚岁以上。”可以预知,成童到底
是多少岁,也许有例外的说教。

破瓜之年:旧时雅人拆“瓜”字为二八以纪年,谓15岁,诗文中多用于女人。

  及笄:古时称女人年在十七为“及笄”,也称
“笄年”。笄是簪子,及笄,就是到了能够插簪子的年龄了,《仪礼·土昏礼》:“女孩子许嫁,笄而醴之,称字。”《礼记·内则》:“女人许嫁,……十有七年而
笄。”则又建议嫁的年纪。《聊斋志异·胭脂》:“东昌卞氏,业牛医士,有女,小字胭脂,……以故及笄未字。”

加冠:齐国哥们20岁行加冠礼,表示成年。宋濂《送东阳马生序》:“即加冠,益慕圣贤之道。”

  破瓜:旧时上卿把“瓜”字拆开,成为三个“八”字,称16虚岁为“破瓜”,在诗歌中多用于女生。又因八乘八为七十六,也称六12岁为“破瓜”。吕祖《赠张泊诗》:“攻成当在破瓜年。”

结发:束发,扎结头发,大顺鲜卑族男生20岁束发而冠,女生15岁束发而笄,表示成年。

  弱冠:金朝男生20岁行冠礼。所以主以“弱冠”代称20岁,弱是年少,冠是戴成人的帽子,还要举办豪礼。左思《咏友》诗:“弱冠弄柔翰,旧荦观群书。”

弱冠:年满20岁的男士。古时候的人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

  而立:《论语·为政》有“子曰:‘吾十有五而志于学,不惑之年,八十而不惑,三十而知天命,七十而耳顺,五十而随心所欲,不逾矩’”之语,后来就以“而立”代称叁拾岁,《聊斋志异·长清僧》:“同伙或至其乡,敬造之,见其人默然成笃,年仅而立”;

花信年华:指女子的年纪到了贰十二周岁。也泛指女孩子的岁数正处在年轻貌美之时。范成大《上元节后连阴》:“何人能腰鼓催花信,快打遵义百面雷。”

  不惑:代称四十周岁,应璩《答葡萄牙语宪书》:“足下之年,甫在不惑”;

而立:男士叁十岁。立,“立身、立下志愿”之意。语出《论语·为政》“三十而立”。现在称贰拾八岁为“而立”之年。

  知命:为48周岁的代称,潘安《闲居赋》序:“自弱冠涉乎知命之年,八徒官而一晋级。”

始室:三八虚岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

  耳顺:为五十一周岁的代称,庾信《伯母李氏墓南铭》:“妻子年逾耳顺,视听不衰。”

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  古时候的人又称伍八周岁为“艾”,五十四虚岁为“耆”,《礼记·曲礼》:“七十曰艾,……三十为耆……”也得以泛指老年,《荀况·致士》:“耆艾而信,可感觉师。”

不惑:男生四十一周岁。不惑,“不吸引、不散乱”之意。《论语·为政》“八十而不惑”。

  古稀:杜拾遗《曲江》诗:“酒债通常行处有,人生六十古来稀。”后来就拿“古稀”为柒十周岁的代称。

艾:四十七周岁。《礼记·曲礼上》:“二十曰艾。”

金沙网站手机版:及笄是多少岁?古代男子需及笄吗 。  耋:《诗·秦风·车邻》:“逝者其耋。”毛传:“耋,老也。七十曰耋。”《左传·僖公三年》:“以伯舅耋老,如劳,赐超级,无下拜。”杜预注:“二十曰耋。”

半百、知天意、中年:男人50虚岁。知命,“知天意”之意。

  耄:《礼记·曲礼上》:“七十、二十曰耄。”桓宽《盐铁论·孝养》亦称“四十曰耄。”

金沙网站手机版:及笄是多少岁?古代男子需及笄吗 。六九年:即54岁。

  期颐:《礼心·曲礼上》:“百多年曰期颐。”郑玄注:“期,犹在也;颐,养也。”孔希旦集解:“百余年者饮食、居处、动作,无所不待于养。”后来就拿“期颐”代表百岁。苏文忠《次韵子由三首》:“随处不要紧闲卜筑,大运自可数期颐。”

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  另有“丁年”之说,泛指成丁之年,即壮年,温廷筠《苏太庙》诗:“回首楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。”但是成丁之年逐一朝代规定分裂,如惰朝以20岁为成丁,唐武宗天宝年间以贰拾肆虚岁为成丁。

耳顺、老年、老年:均指56周岁。

  陛下、殿下、阁下、足下

花甲:国内东魏用干支记时间。天干有十,地支十一,十天干和十六地支依照顺序搭配成六十二个单位,平日就叫作“七十花乙丑”,也称“花甲”。把这种记时间的辞藻移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到57周岁了。

  “天皇”、“殿下”、“阁下”、“足下”都是古代人称谓上的敬辞。

金沙网站手机版:及笄是多少岁?古代男子需及笄吗 。古稀、从心之年:六15虚岁。孔圣人曰:“三十而随性所欲”。所未来人称陆13周岁为“从心之年”。

金沙网站手机版:及笄是多少岁?古代男子需及笄吗 。  “皇上”的“陛”指主公皇城的台阶。“君主”原本反映的是站在阶梯下的侍从。臣子向圣上进言时,不敢直呼国君,必得先呼台阶下的侍从告之。后来“太岁”就产生对皇帝的敬辞。

耄耋:七五十的年纪,泛指老年。如:老年。

  “殿下”和“君王”是三个意思。原本也是对国君的敬辞但名称对象随着历史的提高而具有转换,唐朝之后演化为对皇储、王爷的敬称。清朝过后唯有皇太子君、皇后、皇太后方可称呼“殿下”。

期颐:指百岁高龄。《礼记·曲礼上》:“百余年曰期颐。”

  “阁下”是过去对外人的爱抚。常用来书信之中。原意是由于亲朋同辈间相互影响照面不便呼其名,常常先呼在其阁下的侍从转告,而将侍从称为“阁下”的,后来逐级演化为至友亲朋间尊称的敬辞。

金沙网站手机版:及笄是多少岁?古代男子需及笄吗 。茶寿:指108岁。茶字上面廿,下边为四十一,二者相加得108岁。

  “足下”在古时候,下称谓上,或同辈相配,都用“足下”。如《史记·西楚霸王本纪》:“张良入谢曰:‘……谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉新秀同志。’”

双稀、双庆:140岁。古稀是70岁,双稀即140岁。

  以上这个敬辞,未来对外交往时(书信、晚上的集会致词卡塔尔国还时常使用。

金沙网站手机版:及笄是多少岁?古代男子需及笄吗 。  先生、小姐、女士

  “先生”:始
见于春秋《论语·为政》:“有酒食‘先生’馔。”注脚曰:“先生指父兄而言也。”到了东周,“先生”泛指有道德有文化的先辈。历史上首先次用“先生”称呼
先生,始见于《曲礼》。唐、宋以来,多称道士、医务卫生人士、占卦者、卖中药的、测字的为学生。汉代的话,“先生”的名称为在人们的脑际里已初步淡薄,至丁亥革命之
后,“先生”的称为才又传出。

  “小姐”:最实是东汉宫闱中对身份低下的宫婢、姬、明星等的名称。到了大顺,“小姐”慢慢进步为大家权族未婚女子的名目,如《西厢记》中:“只生得个姑娘,字莺莺。”
至明、清两代,“小姐”一词终于提升成为大户人家大家未婚女性的大号,并日益传到了民间。

  “女士”:始见于《诗经·大雅·既醉》:“厘尔女士。”那儿的“女士”指有德行的女生,和后来讲的“千金”同样,用以对女士和未婚女人的敬称。

  妻子的各种称呼

  小君、细君:最初是称诸侯的妻妾,后来看作老婆的通称。

金沙网站手机版:及笄是多少岁?古代男子需及笄吗 。  内子:在此以前女婿对人家称自身的妻子,其来源出于旧守旧,以为男人主外,女人主内。

  室人:多数是对别人老婆的称呼。

  娃他妈、山荆:源出“荆钗布裙”,本是指清朝梁鸿内人孟光相素的衣着,后人用作妻之谦词。

  娃他爹、刑室:表示自谦,贫苦之意。

  发室:原配老婆。

  继室、续弦:因古代人常以琴瑟比喻夫妻关系,故将妻殁再取称为“续弦”。

  妾、姬、小妻、小星、如妻、如老婆、侧室、偏房、室、副妻等均为小内人。

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