金沙网站手机版南宋死人犯吃断头饭时,官府都会在碗中放上此物,犯人看到感谢不已

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古代死刑行刑有哪些习俗?为何死前碗中要放生肉?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~

众所周知,我国经历了数千年的封建王朝,经历了许许多多的朝代,也曾有过很多个皇帝。这些统治者们为了加强自己的统治能力,维护自己的统治地位,每一个王朝都拥有着自己的律法和要求。对于那些触犯了法律的人们,朝廷就会判处相对应的惩罚与罪名,轻者杖刑,重者处死。

众所周知,古代封建社会推行“仁政”,对生命极为看重,在太平岁月,统治者并不会像影视作品中所描绘得那般视人命如草芥,掌管全国刑罚的大理寺与刑部对于死刑复核极为严格。凡是被地方官员判处为死刑之人,如果不是犯下了大逆不道的谋反罪行,通常都要层层上报,由各级部门复审后呈送到皇帝面前,由皇帝亲自批红处斩,以免出现罪犯被误杀的情况,由此可见古时死刑复核的严谨性。

我国封建专制几千年,经历了许许多多的朝代,也有过很多的皇帝,为了加强统治,维护自己的统治地位,每一个王朝都有自己的律法和要求,对于那些触犯法律的人,朝廷会建立相应的惩罚,轻者杖刑,重者处死。

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金沙网站手机版,我国古代的死刑,有很多种类,最常用的的就是砍头,虽然很多统治者都推行仁政,对于死刑极为严格,因为经常动用死刑,就会引起民怨,久而久之就会引发暴动,所以一般都是犯了重罪的人,才会判处死刑,而判处死刑的决定也要层层审核,除了专门审理罪犯的机构,最终还要给皇帝过目,由此可见,死刑审核是很严格的。

今人仿建的大理寺

我国古代的死刑,有很多种类,最常用的的就是砍头,虽然很多统治者都推行仁政,对于死刑极为严格,因为经常动用死刑,就会引起民怨,久而久之就会引发暴动,所以一般都是犯了重罪的人,才会判处死刑,而判处死刑的决定也要层层审核,除了专门审理罪犯的机构,最终还要给皇帝过目,由此可见,死刑审核是很严格的。

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当然,那些犯下谋逆反叛大罪的死刑犯可以当场格杀,无需等到秋后处斩,至于古代官府处决犯人,则基本会选择在秋分之后入冬之前,这是因为要顺应天意,万物都在此时逐渐凋零,处斩罪犯正好是顺其自然,所以在影视作品展,往往会出现官员判处罪犯秋后斩首的情节。至于处斩当天,也有许多繁杂的规矩,比如行刑一定要在午时三刻,除这个时间点以外的时间都不适合。

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在电视剧中,除了那些谋逆可以当场斩杀的人,我们最常见到皇帝下诏处理死刑时,都会说“秋后问斩”,为什么要等到秋后再问斩呢?这是我们很多人的疑问。其实,古代行刑时间选在秋后,是因为这时候是万物凋零之时,罪犯在这时候死去,表示顺应天意,生命也在此时凋零,故问斩的时候选在秋后冬初。

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在电视剧中,除了那些谋逆可以当场斩杀的人,我们最常见到皇帝下诏处理死刑时,都会说“秋后问斩”,为什么要等到秋后再问斩呢?这是我们很多人的疑问。其实,古代行刑时间选在秋后,是因为这时候是万物凋零之时,罪犯在这时候死去,表示顺应天意,生命也在此时凋零,故问斩的时候选在秋后冬初。

金沙网站手机版南宋死人犯吃断头饭时,官府都会在碗中放上此物,犯人看到感谢不已。除此之外,我们还常听到“午时三刻行刑”,为什么选在午时三刻,这其中也是有讲究的,午时三刻是一天中太阳最盛的时候,古人认为阴阳相冲,犯人临死,怨气冲,怨气为阴,阴怕阳,在太阳最盛的时候行刑,可以避免冤魂为乱人间。

清代县衙审案旧照

除此之外,我们还常听到“午时三刻行刑”,为什么选在午时三刻,这其中也是有讲究的,午时三刻是一天中太阳最盛的时候,古人认为阴阳相冲,犯人临死,怨气冲,怨气为阴,阴怕阳,在太阳最盛的时候行刑,可以避免冤魂为乱人间。

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古人认为午时三刻是一天之中阳气最盛的时候,选在这个时间行刑可以避免罪犯冤魂再次回到人间祸害他人。对于负责行刑的刽子手,官府的要求也非常高——砍头并不像影视剧所演的那样一刀两断即可,恰恰相反的是,在明清以前,刽子手必须要为死者保留全尸,头身不能完全分离,犯人死时不能遭受太大痛苦,这就很考验刽子手的手艺了。

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以上这两个处理死刑的要求,不免有些迷信意味在其中,对于死刑犯,官府还有一个做法,就是死刑在砍头之前,都会给犯人吃最后一餐,俗称断头饭,自古以来有句话,“人之将死,其膳也丰”,对于将死之人,官府会尽量的让他体面地离开世间。虽然有砍头的刑罚,但有的政府也认为应该给犯人留全尸,所以会要求侩子手砍头的时候,不能把头全部砍下。

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金沙网站手机版南宋死人犯吃断头饭时,官府都会在碗中放上此物,犯人看到感谢不已。以上这两个处理死刑的要求,不免有些迷信意味在其中,对于死刑犯,官府还有一个做法,就是死刑在砍头之前,都会给犯人吃最后一餐,俗称断头饭,自古以来有句话,“人之将死,其膳也丰”,对于将死之人,官府会尽量的让他体面地离开世间。虽然有砍头的刑罚,但有的政府也认为应该给犯人留全尸,所以会要求侩子手砍头的时候,不能把头全部砍下。

根据史料记载,有的朝代非常重视断头饭,故很多死刑犯的这顿饭非常丰盛,但想想就知道,人之将死,又怎么有心情吃这饭碗呢?所以这晚饭只不过是官府为了体现自己的仁慈,给犯人的一种安慰罢了。不过在死刑犯的断头饭中,狱卒通常会在碗中放一块生肉,这又是为什么呢?难道临死前吃生肉吗?其实并不只是迷信。

清末刽子手旧照

根据史料记载,有的朝代非常重视断头饭,故很多死刑犯的这顿饭非常丰盛,但想想就知道,人之将死,又怎么有心情吃这饭碗呢?所以这晚饭只不过是官府为了体现自己的仁慈,给犯人的一种安慰罢了。不过在死刑犯的断头饭中,狱卒通常会在碗中放一块生肉,这又是为什么呢?难道临死前吃生肉吗?其实并不只是迷信。

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金沙网站手机版南宋死人犯吃断头饭时,官府都会在碗中放上此物,犯人看到感谢不已。古人对于生命的谨慎和尊重,还体现在死刑犯的最后一碗断头饭上。所谓断头饭,最早出现在春秋战国时期,当时,列国争霸,打仗胜利后,被俘的士兵往往会被活埋或者杀头,“春秋五霸”之一的楚庄王最先制定“断头饭”这一规矩,让士兵在临死之前能够好好地吃人世间这最后一顿饭,他的这一做法逐渐衍生到死刑犯身上,并被很多国家效仿。到了宋朝的时候,官府规定这顿临行饭不得低于5000文铜钱标准,按照当时的物价,这已经算是非常豪华了。

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金沙网站手机版南宋死人犯吃断头饭时,官府都会在碗中放上此物,犯人看到感谢不已。这一奇怪的惯例起源于民间,传说人死后,会投胎转世,而在投胎之间要经过奈何桥,喝下一碗孟婆汤,将前尘旧事忘得一干二净,才能投胎。煮孟婆汤的人叫孟婆,她身边有一条凶狠的大狗,要想安全的过奈何桥,就要喂好狗,来生投个好人家。所以这块生肉,其实是喂狗的,有了这块肉,狗吃的开心,人过桥也顺利。

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这一奇怪的惯例起源于民间,传说人死后,会投胎转世,而在投胎之间要经过奈何桥,喝下一碗孟婆汤,将前尘旧事忘得一干二净,才能投胎。煮孟婆汤的人叫孟婆,她身边有一条凶狠的大狗,要想安全的过奈何桥,就要喂好狗,来生投个好人家。所以这块生肉,其实是喂狗的,有了这块肉,狗吃的开心,人过桥也顺利。

想来,狱卒的这一做法还是为了犯人考虑,古时候犯人在行刑前吃断头饭,要是没有这块生肉,犯人也许还会大闹一番,而要是碗中有生肉,犯人就会感激涕零,这块生肉竟比那大鱼大肉要顺眼。

清代牢房旧址

想来,狱卒的这一做法还是为了犯人考虑,古时候犯人在行刑前吃断头饭,要是没有这块生肉,犯人也许还会大闹一番,而要是碗中有生肉,犯人就会感激涕零,这块生肉竟比那大鱼大肉要顺眼。

时至今日,过年过节不少人家里的供桌上也会有一块生肉,用来招待各路神仙,保佑自己家庭幸福美满。要说,断头饭也是为了让犯人保留一点尊严地死去,这块生肉也只是为了祈求能有一个好的愿景罢了。

不过可以想象到,死刑犯在行刑之前大多是没有心情和胃口去吃这顿饭的,这所谓的断头饭也并非人们所想的那样,是一碗大米饭配一些鸡鸭鱼肉。衙役们通常会在犯人碗里面放上一块生肉,这个奇怪做法源于民间传说。相传人死后会被牛头马面引到地府,阎王批准转世轮回的话就要上奈何桥,然后到孟婆那里报道。孟婆身边有一条极为凶狠的恶狗,这块生肉此时就可以派上用场,原来这肉并非是给犯人吃的,而是让犯人以此免遭恶狗干扰。所谓“好狗不挡道”,有了这块生肉,犯人转世轮回想必也会容易一点儿。

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时至今日,过年过节不少人家里的供桌上也会有一块生肉,用来招待各路神仙,保佑自己家庭幸福美满。要说,断头饭也是为了让犯人保留一点尊严地死去,这块生肉也只是为了祈求能有一个好的愿景罢了。

押往菜市口处斩的死囚

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这种封建思想在古人心中可谓根深蒂固,所以犯人们面对生肉时,心里一般会充满感激,觉得它比看那些鸡鸭鱼肉还要顺眼。即使是现在,平常百姓家里做丧事时,也会在灵案上摆一碗生肉,希望以此招待各路神祇,对其也是感激,希望它能庇护逝者转世顺利,而这也是生者对死者的一种另类祝福。

参考文献:

《古代刑罚与刑具》《中国古代刑具史话》

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