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而是选择宋作为国号呢

还不知道:刘裕代晋国号为什么不是汉的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

问题:同为汉室之后,他称帝后说,我如果在汉高祖的年代,我会老老实实做人,如果我生在光武帝的时代,我会与他一绝高低。

刘裕代晋国号为什么不是汉 而是选择宋作为国号呢

时间:2019-09-25 11:58:22编辑:知历史

还不知道:刘裕代晋国号为什么不是汉的读者,下面知历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

宋武帝刘裕一代雄主,是南北朝时杰出的政治家和军事家,南朝宋的开国皇帝,被誉为“南朝第一帝”。刘裕少年家贫,草根出身,自隆安三年“以一击千”大败孙恩几千起义军后迅速崛起,内平孙恩和恒玄的叛乱,消灭桓楚、西蜀、卢循、刘毅、司马休之等割据势力;对外先灭南燕,再灭后秦,降服仇池,以却月阵大败北魏,收服中原王朝失去了整整一百年的洛阳和长安,一时间使得刘裕的声望达到了顶峰,为他日后代晋自立奠定了坚实的舆论基础。

公元420年,在一切准备就绪后,刘裕代晋自立,立国号为宋。时人和后人都有疑惑:既然刘裕声称自己是刘邦弟弟刘交的二十二世孙,那他国号为何是“宋”而不是“汉”?原因有不少,其实一点也不复杂。

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第一,刘裕是刘交的后代,和刘邦的汉严格来说有关系,但要说关系很密切也谈不上,毕竟刘交只是刘邦弟弟,这和东汉的刘秀有所不同,刘秀是汉景帝儿子刘发的后代,是刘邦的直系子孙,即使是后世很多打着汉的旗号的追认的祖先也都是刘邦。刘裕不是刘邦的直系子孙,不用汉作国号说得过去。

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第二,刘裕祖籍彭城,春秋时期属于宋国。

第三,自东汉后有两个王朝也用汉做国号,一个是刘备的蜀汉,一个是匈奴人刘渊建立的“汉”,可是国运都不昌盛,刘裕一个新王朝的开始肯定不想步其后尘。

宋武帝刘裕一代雄主,是南北朝时杰出的政治家和军事家,南朝宋的开国皇帝,被誉为“南朝第一帝”。刘裕少年家贫,草根出身,自隆安三年“以一击千”大败孙恩几千起义军后迅速崛起,内平孙恩和恒玄的叛乱,消灭桓楚、西蜀、卢循、刘毅、司马休之等割据势力;对外先灭南燕,再灭后秦,降服仇池,以却月阵大败北魏,收服中原王朝失去了整整一百年的洛阳和长安,一时间使得刘裕的声望达到了顶峰,为他日后代晋自立奠定了坚实的舆论基础。

回答:

公元420年,在一切准备就绪后,刘裕代晋自立,立国号为宋。时人和后人都有疑惑:既然刘裕声称自己是刘邦弟弟刘交的二十二世孙,那他国号为何是“宋”而不是“汉”?原因有不少,其实一点也不复杂。

说实话,我当时最初看到刘裕建立政权称宋而不称汉的时候,也很不理解,毕竟大汉王朝那么强大辉煌的历史,而刘裕又是西汉宗室后人,要知道,连少数民族政权,比如匈奴人刘渊、沙陀人刘知远,还有不姓刘的统治者比如成汉的李雄,还有一些人,都建立的汉为国号的国家。

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刘裕,小字寄奴,后来的宋武帝。想来想去,刘裕没有用“汉”为国号,应该还是跟当时的国际形势和谶语流行有关。当时的鲜卑贵族拓跋氏已经在北方建立了一个魏,史称北魏。而此时(420年)距离曹魏代汉(220年)、灭蜀汉(263年)时间都还不远,代汉者当涂高的谶语还在,如果北魏拿此大做文章,确实会造成南朝的政治被动。这应该是主要原因。

第一,刘裕是刘交的后代,和刘邦的汉严格来说有关系,但要说关系很密切也谈不上,毕竟刘交只是刘邦弟弟,这和东汉的刘秀有所不同,刘秀是汉景帝儿子刘发的后代,是刘邦的直系子孙,即使是后世很多打着汉的旗号的追认的祖先也都是刘邦。刘裕不是刘邦的直系子孙,不用汉作国号说得过去。

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其他原因我觉得都是次要的或者是站不住脚的,比如说汉的年代已久,影响已经式微。这肯定是瞎扯,后面几百年后还有刘知远的后汉,刘岩的南汉,刘崇的北汉等等,年代岂不是更远!而且强汉盛唐的威名至今影响尚在,遑论当时不过过去了不到两百年。

第二,刘裕祖籍彭城,春秋时期属于宋国。

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第三,自东汉后有两个王朝也用汉做国号,一个是刘备的蜀汉,一个是匈奴人刘渊建立的“汉”,可是国运都不昌盛,刘裕一个新王朝的开始肯定不想步其后尘。

刘裕号称南朝第一帝,文治武功在宋齐梁陈是最厉害的,特别是北伐取得很大成功,收复了大片江山,鼎盛时可以和后来的赵宋王朝相媲美,不过如果他知道赵宋王朝的皇帝后来被北国掳掠而去,也许就不会建立“宋”了吧?哈哈,穿越了。

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金沙网站手机版,第四,一个很重要的原因就是避讳:自汉武帝说“代汉者,当涂高也”之后,为了成为这个所谓的涂高,袁术尝试过,就连李傕也想过,最后的涂高却是曹丕的魏国(公元263年,司马昭灭蜀国,虽然司马昭掌握了曹魏大权,但是司马氏代魏是他儿子司马炎手上完成的,当时还是魏国)。而刘裕代晋的时候,北方已经有了一个强大的北魏,曹魏灭蜀汉的历史并不久远,再用汉来作国号显然是不适当的。

回答:

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诚邀,如题。关于刘裕篡晋后国号称宋不称汉的原因,小编是这样理解的。

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宋武帝刘裕

第五,实事求是的说,东汉过去到刘裕代晋过去已经整整两百年了(220年,曹丕代汉自立,420年,刘裕代晋自立),无论是士大夫的上层社会还是下层的平民百姓都早已对汉没有归属和认同感了,汉朝已经没有实际上的影响力了。

刘裕并不需要借助汉朝的名头,为什么这样说呢?

首先刘裕在420年建立南朝第一个国家宋,这时期已经与东汉灭亡的221年隔了近200年,古代人的平均寿命不过30,也就是200年已过去了快7代人,岁月早已经把汉朝的影响力消化殆尽,一个没有号召力的国号,刘裕为什么要用呢?

其次,刘裕自己文治武功卓绝,但由于出身贫寒,感觉总有点自卑。就像后来的朱元璋一样,自卑又有点自负,之以一代雄主虎视中原的身份,不屑于借助汉朝的声势,他要的是建立一个属于自己的庞大王朝,所以不能用前人已经用过的国号。

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那么刘裕为何定国号为“宋”呢?

小编觉得这大概是因为刘裕自己是彭城人,而彭城在春秋时属宋国,而且刘裕称帝前被东晋封为宋公后加九锡,称宋王,刘裕仿曹丕,司马炎之举,把王号定为国号,表示刘裕得国之正。综上所以受禅后建立的是刘宋而不是第四个刘汉。

第六,自刘邦建汉以来,似乎都有一个传统,就是国号和建国之前的封号有莫大关系:比如刘邦受封汉中王,所以刘邦的国号是汉;曹丕受封魏王国号是魏,司马炎受封晋王所以国号是晋。刘裕代晋前是宋王,因此刘裕定国号为宋也是顺其自然的事。

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正

回答:

当时的人很信谶纬之说。

唐朝之前的人并没有王朝会千秋万代的想法,反而认为王朝寿命一定,到时候就会被另一个王朝接替。并且,一个王朝的衰亡或兴起,上天会适时降一些预兆与谶言。

比较著名的有,在汉宣帝时出现了“公孙为皇帝”,王莽篡汉的时候,还整出来什么“赤帝传位白帝符”。

当然了,最著名的就是那句“代汉者,当涂高”。在汉宣帝时出现,人们都信这句谶言预示了汉朝的结局。

所以,王莽篡汉之后,光武龙兴,西南有个公孙述在蜀地称帝,自称”公孙皇帝”,就拿代汉者,当涂高说事。刘秀就写信质问他:你高在哪了,你说你是当涂高,不是瞎掰扯吗,汉朝在俺手里,还没有丸。
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东汉没有完,这句谶言一样没有完。到了东汉末年,四世三公的袁术捞了个传国玉玺就想称帝,于是就称自己就是那个当涂高,还因此改称仲氏。

袁术玩完之后,刘备称霸蜀地,重建汉祀。有个人大家一定很熟悉,在《三国演义》里,刘备入蜀,他劝刘璋投降刘备;邓艾兵临成都,他劝刘禅投降邓艾(历史上劝刘璋投降的不是他)。于是他在后世文人中,简直成了投降派的代名词,不少诗人写诗讽刺他。他就是“象床宝帐无言语,谯周从此是老臣”的谯周。

谯周在蜀汉散播投降言论就说,涂就是路途,路途中什么最高?就是门楼,门楼又称魏阙,所以代汉者,当涂高就是说大魏迟早要取代咱蜀汉啊。

到了东晋南北朝,人们对五行、谶言的信仰有增无减。刘裕有实力取代东晋的时候,北方的北魏已经建立。并且代汉者,当涂高还广为流传着呢。

他现在要给自己取国号为汉,是想向人昭示:我们早晚要被北魏吞并,这是天命吗?会极大地打击南朝军民的士气。

再说,汉朝灭亡了两百年了——跟刘渊不同——带不来什么法理上的优势;何况刘裕又不是刘邦的后裔,而是刘邦他兄弟的后裔,这就更没有必要为了光复汉室,给自己招晦气了。

看着自己的发祥地离商宋比较近,就受封为宋王吧,然后化家为国,国号宋。

回答:

标题引用的那句话是石勒说的,而不是刘裕说的。原话是
“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩、彭鞭而争先耳;朕遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”金沙网站手机版 14

宋武帝刘裕(公元363年4月16日—公元422年6月26日),字德舆,小名寄奴,祖籍彭城县绥舆里(今江苏徐州),生于晋陵郡丹徒县京口里(今江苏镇江),自称西汉楚元王刘交之后,南北朝时期政治家、改革家、军事家,曾两度北伐,收复洛阳、长安等地,功勋卓著。后功高震主,代晋自立,国号“宋”,史称刘宋或南朝宋。从他自称为楚元王刘交的后代,古代的礼仪,国号应该叫“楚”,称“汉”是不可能的,他的祖辈不是汉朝的直系血脉。为什么称“宋”呢?刘裕因功被司马家封为宋公。历朝历代,有很多开国皇帝以自己的封号称帝;刘裕的祖籍在彭城,春秋时期属于宋国;故刘裕建国称“宋”,况且刘渊已经建立过汉国。再加上当时北朝的国号又是魏。三国时代正是曹魏篡汉,再用汉为国号……这事还没完了。

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刘裕自幼家贫,于公元399年前参军起义,对内平定孙恩和桓玄,消灭桓楚、谯纵、卢循、刘毅、司马休之等割据势力,使南方出现百年未有的统一局面;对外消灭南燕、西蜀、后秦等国,降服仇池,又以却月阵大破北魏,收复淮北,山东,河南,关中等地。即位后,又派兵南征林邑国,林邑国全境归附。

永初元年(420年),刘裕废晋恭帝,自立为帝,国号宋,定都建康,南朝开始。执政期间,吸取前朝士族豪强挟主专横的教训,集权中央,抑制豪强兼并,实施土断,整顿吏治,重用寒门,发展生产,轻徭薄赋,废除苛法,亲自听讼,振兴教育,策试诸州郡秀才,举善旌贤,多次遣使访民间疾苦,改善政治和社会状况,终结了门阀专政的时代,使南方农业生产得到恢复和发展。为元嘉之治打下坚实的基础,同时也奠定南朝政治的雏形。被明代大思想家李贽誉为“定乱代兴之君”。他对江南经济的发展,汉文化的保护与发扬有重大贡献,并开创了江左六朝疆域最辽阔的时期,被誉为“南朝第一帝”。

后计划在422年出征北魏,肃清北狄,结果还未来得及出兵,当年刘裕就病逝。享年五十九岁,庙号高祖,谥为武皇帝,葬初宁陵。刘裕才能出众,且有大志,当时出身琅琊王氏的王谧就十分敬重他,更曾向他说:“你应当会成为一代英雄。”

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寒门庶族刘裕“奋起寒微”,依靠军功和手中握有的北府兵权,登上历史舞台,他和他周围的人们组成的寒人武士集团,开创寒人掌权的局面。公元420年灭掉东晋,建立南朝第一个朝代刘宋政权。在刘裕入朝执政到称帝的二十年中,他在政治、经济、军事方面采取一系列有效措施,力矫晋时弊政,加强集权,铲除分裂割据势力,努力发展经济,先后于402年平定孙恩,405年灭桓楚,409年灭南燕,收复山东,411年灭卢循,收复岭南,412年攻破江陵,杀割据者刘毅。413年,灭西蜀,收复巴蜀,杀割据者谯纵。415年攻克襄阳,驱逐割据者司马休之,417年,又大举北伐攻灭后秦,平定关、洛,收复河南和关中,420年,派兵南征林邑,林邑降服,黄河以南的大半个中国尽归一统。同时对东晋以来的一系列弊政进行了全面的改革,集权中央,整顿吏治,体恤民情,轻徭薄赋,废除苛法,赈济穷人,减轻人民负担,亲自听讼,兴学校,策试诸州郡秀才。又实施“义熙土断”,打击豪强,抑制兼并。其子刘义隆(宋文帝)继续刘裕的政策,终于出现“元嘉之治”这个分裂时期的大治盛世。当时北魏的大政治家崔浩曾把刘裕与曹操相提并论,他指出:“刘裕之平祸乱,司马德宗之曹操也。”
明末清初思想家王夫之则认为:“裕之为功于天下,烈于曹操。”他还认为刘裕是汉以后,唐以前的历史中一位非常有作为的皇帝。李贽则直接以“定乱代兴之君”赞誉刘裕,近代大师鲁迅先生说他是南朝唯一值得肯定君主。近代著名历史学家夏曾佑先生认为“二十四史中,人主得国之正,功业之高,汉高而外,当推宋武”。田余庆则将刘裕视为门阀政治的掘墓人,认为门阀政治终结于刘裕之手,刘裕代晋之后,门阀士族虽然仍然存在,但已不是决定性的政治力量了。“门阀士族人物虽然还可能兴风浪于一时,形成政局的暂时反复,但是严格意义的门阀政治是确定不移地一去不返了。”

刘裕的军事思想非常丰富,为中国军事史做出过重大贡献,是时势造就的英雄。

刘裕是东晋南北朝,颇有作为,成就最大,最有建树的皇帝。他所做的改革,推动了社会的进步,促进了历史的发展。

回答:

首先,我要指出的是题主说的那句话,并不是刘裕说的,而是后赵石勒说的,而原话是

如果我遇到了汉高祖刘邦,那我臣服于他,像韩信与彭越那样,为他效力,如果我遇到了汉光武帝刘秀,那么我将会与他逐鹿中原,到时候鹿死谁手就不好说了。

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刘裕的小名叫寄奴,最开始接触刘裕,是辛弃疾的《京口北固亭怀古》里面的那句:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”刘裕是南朝宋的开国皇帝,他是刘邦的弟弟楚元王刘交的后代,那为什么他的国号,不像东汉,蜀汉,那样为汉,而是宋呢?

在资治通鉴胡三省注,有这么一段注释,刘裕世代住在徐州的彭城,而彭城在春秋的时候是在宋国里,所以刘裕的南朝宋的国号就为宋,而不是刘了。

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还有一种说法是说,刘裕在公元418年,刘裕被封为宋公,拥有十个郡的宋国,加九锡,随后谥杀晋安帝,立晋安帝的弟弟司马德文为帝,也就是晋恭帝。

公元419年,刘裕加封为宋王,他的宋国又加了十个郡,一共有二十个郡,随后,又加了天子规模的礼制。

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公元420年,晋恭帝禅让给了刘裕,东晋灭亡,刘裕建立了南朝宋,也就是说他的这个国号是与他的宋公与宋王有关的。这样的例子,还有曹丕的魏国,司马炎的晋国,李渊的唐国公,杨坚的随国公(后来改随为隋),刘邦的汉王。

另外,刘裕是不是汉朝刘氏的后裔,这个也存在很大的争议,毕竟相隔五百多年,实在太远,刘裕有可能是给自己加了这么一个身份,而到了自己能够建立一个王朝的时候,就不需要这一层身份了,就把这个身份给扔到一边去了,所以自然不采用汉,而是宋了。

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还有一种可能,假使刘裕的先祖真的是刘邦的弟弟刘交,那么也不是刘邦的后裔,这个跟汉光武帝的东汉,刘备的蜀汉还是不一样的,也可以这样理解,刘邦做哥哥的用了汉这个国号,那么刘裕会为自己的先祖刘交用宋这个国号,而不用自己先祖的哥哥的汉这个国号。

回答:

据史料记载,刘裕并不是刘邦的后代,是汉代楚元王刘交之后,刘交是刘太公第四子,汉高祖刘邦异母弟;
历代皇帝,若不是自立为王,乃是篡位前朝的话,必定以篡位前的封号为国号,若无封号者者所取国号必定有其含义;
刘邦被封为汉王,称帝后国号为“汉”;
刘秀乃自行称帝,无封号,称帝后仍然以国号为“汉”;
曹操从丞相晋升为魏王,后曹丕承继魏王爵位,称帝后以国号为“魏”;
司马懿掌控魏国大权后,死后由司马昭控制大权,司马昭晋升为晋王,后司马炎继承爵位,称帝后以“晋”为国号;
灭西晋的匈奴人刘渊,以自己是汉朝刘氏的外甥,祖先曾与汉朝相约为兄弟,兄终弟及为由,自行称汉王,追认和尊奉后主刘禅,为得是收买人心;
刘裕以巨大的军功受封宋公,因此称帝后以“宋”为国号;
萧道成也是先被封为齐公,然后进爵为齐王,乃至后来篡位称帝后国号为“齐”;
萧衍也是先被封为梁王,后来篡位以国号为“梁”;
陈霸先也不是以自己的姓氏为国号的,恰巧封号和姓氏是同一个字而已,他是先被封为陈王,称帝后才以“陈”为国号;
杨坚的父亲杨忠,北周时受封随国公,杨坚袭此封爵,称帝即位后立国号为“随”,但其认为“随”有走的意思,恐不祥遂改为“隋”;
李渊的祖父李虎北周时受封唐国公,李渊父亲和李渊均先后袭此封爵,李渊称帝后以“唐”为国号;
朱温也是先晋封为梁王,篡位称帝后以国号为“梁”;
与朱温争霸的李克用被唐朝封为晋王,朱温代唐称帝后,李克用仍用唐“天佑”年号,以复兴唐朝为名与后梁争雄,后来其子李存勖打败后梁,称帝时以“唐”为国号而不是以“晋”为国号,乃是特例,也许对李克用的尊重。
石敬瑭以幽云十六州为代价,在契丹帮助下于灭后唐称帝,他称帝前并无封号,因他先前是太原留守,太原古时属于晋地,便以“晋”为国号;
后晋灭亡后,刘知远称帝,也因为他称帝前并无任何封号,便自称为东汉明帝八子淮阳王刘昞之后,以国号为“汉”,史称“后汉”;
郭威称帝前也无任何封号,灭后汉时自称为周朝虢叔后裔,因此以“周”为国号,史称“后周”;
赵匡胤“黄袍加身”称帝前也无封号,在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州,遂以“宋”为国号;
在契丹语中,“契丹”的含义是镔铁,后来改国名为“辽”,“辽”也是“铁”的意思,同时“辽”也是契丹人发祥地辽水的名字,以示不忘本之意;
完颜阿骨打起兵反辽,因“辽以镔铁为号,取其坚也。镔铁虽坚,终亦变坏,唯金不变不坏
。”,于是以国号以“金”为国号;
南宋高宗赵构继位后无法改国号,遂改年号为“建炎”,”炎”就是火,寓意火能融化金。
忽必烈继承蒙古汗位后,称帝,公布《建国号诏》法令,取《易经》中“大哉乾元”之意,正式建国号为“元”;
朱元璋先是被小明王韩林儿封为吴国公,后自称吴王,后来朱元璋暗中找人溺死小明王韩林儿,为表示此事与自己无关,称帝后定国号“明”,
表示承袭自小明王韩林儿之号;
努尔哈赤称汗后,因是女真人,便重新以“金”为国号,至于皇太极为什么又改成“清”,就无从得知了,皇太极自己没有做解释,清朝的《太宗皇帝实录》《满文老档》,都没有做解释,于是后人只能根据自己的理解来诠释。

回答:

宋书本纪第一  武帝上

高祖武皇帝讳裕,字德舆,小名寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也。交生红懿侯富,富生宗正辟强,辟强生阳城缪侯德,德生阳城节侯安民,安民生阳城厘侯庆忌,庆忌生阳城肃侯岑,岑生宗正平,平生东武城令某,某生东莱太守景,景生明经洽,洽生博士弘,弘生琅邪都尉悝,悝生魏定襄太守某,某生邪城令亮,亮生晋北平太守膺,膺生相国掾熙,熙生开封令旭孙,旭孙生混,始过江,居晋陵郡丹徒县之京口里,官至武原令。混生东安太守靖,靖生郡功曹翘,是为皇考。

连祖谱也写得一清二楚,他应该知道自己是汉室之后才对,但却把国号命为宋,感觉不可思议。相比十六国的刘渊,五代十国的刘姓各自建立后汉、北汉、南汉,刘裕有这血统却建国号为宋,感觉挺令人汗颜的。

或是在他没统一中原之前,他是不会称汉的。像明朝的朱元璋先称吴王,灭陈友谅之汉、张士城之吴,然后驱除达虏恢复中华,统一天下之时再定国号,刘裕的法统来自于晋朝禅让,晋朝的法统来自于曹魏禅让,曹魏的法统则来自于东汉禅让。刘裕要是用汉的国号,就等于认定魏晋皆为僭伪王朝,而南朝的大部分士族恰恰是起家于魏晋时期,这样一来他们的先祖岂非成了臣事伪朝?他们的社会声望和政治地位又何以维系?刘穆之一死,刘裕中断北伐,南返健康稳固根基,是最好的例证,只有待到海内一宇之时,大环境不一样了,他才能再提兴会汉室。

回答:

因为刘裕之前被东晋封的就是宋公啊,一般来说,朝代更替需要禅让的时候就是这种内部封国禅代出现最多。金沙网站手机版 21

我知道题主的意思是姓刘的建立的最有名的王朝就是汉朝,所以后面姓刘的就应该建立国号为汉的朝代。刘渊就据此建立了前汉,可是刘渊是匈奴人啊,他这么做是打着兴复汉朝的旗号造反,而不是说他就真的是汉朝正统后代了。

再说刘裕,他的祖上是刘邦的弟弟,楚元王刘交。他连刘邦的后代都不是,也就无法说自己是正统的汉朝继承人了。

而在三国两晋南北朝时期,正式的禅让顺序是建国封公后才禅让。禅让之前就已经建了国,禅让后的新朝自然就要用建国的国号了。

曹丕篡汉,也是因为他父亲曹操早就建国封公加九锡,由他来完成这最后一步禅让称帝。司马昭先建国封公,作为晋王而死,其子司马炎自然就在禅让后建国为晋。有了这些先例,刘裕接受禅让称帝后的朝代自然还是沿用他之前的封国“宋”。

这些国号自然不是一拍脑袋就能说啥就是啥的,刘裕和汉朝的关系很浅,没有必要追尊汉朝,而自己又很有本事,说他这半壁江山是他一个人打下来似乎也不大错,用自己打下的国号“宋”,他的自豪感应该是很满了。等到唐朝之后,禅让这回事基本上越发不严肃,很多姓刘的就追尊自己建立的国家国号是“汉”了,比如沙陀人在五代十国建立的后汉和同一时期广东境内的南汉。但是他们都不如刘裕的“宋”理直气壮啊。

回答:

首先,高祖时老老实实做人,刘秀时一决高下是石勒说的。

金沙网站手机版 22第二,刘裕是汉高祖刘邦哥哥的后代。祖籍江苏彭城,是春秋战国时期宋国的地盘。

金沙网站手机版 23第三,刘裕在南北朝占据长江以南;长江以北是北魏。在刘裕之前一百多年的三国时期,同为汉室的刘备蜀汉最后没有拿下曹操的魏国,反而一直受到压制。刘裕的国号再叫汉,岂不是仍然要被北魏再压一头?

金沙网站手机版 24综上,刘裕称宋不称汉。

回答:

所以,综合来看,刘裕定国号为“宋”而不是“汉“是情理之中的事。

文|小河对岸

刘裕与刘备,虽都云乃汉宗室之后,却都出身贫寒,而建一方之帝业。然而,不同的是,刘备所建之帝业,虽袭用“汉”之国号,标榜自己才是正统。却长期不被后世官方认可,而被认定为地方割据政权,并被称作为“蜀”。刘裕所建之帝业,并没有袭用“汉”之国号,而是定国号为“宋”,却被后世认可为正统。

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两汉享国四百余年,国祚绵长,文化昌明、武功强盛,是我国历史上第一个大一统的盛世朝代,也是我国的主体民族融合形成的朝代。后世的朝代与割据政权,稍能跟汉朝攀上点关系的,莫不想以“汉”为国号。如匈奴贵族刘渊,建国号为“汉”;沙陀族刘知远,亦建国号为汉;割据岭南的刘龑改国号为汉,史称南汉等等。

而刘裕乃西汉宗室–楚王刘交之后,刘交虽是汉宗室旁支,却於宗室最长。故而,楚王刘交这一支脉一直充任汉朝宗正(掌管皇室亲属)一职,地位超然。但为何刘裕却没有恢复“汉”之国号呢?

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其一,汉亡国已久,政治影响力已微乎其微。刘裕代晋自立时,已经是公元420年,距汉朝灭亡也有两百年,历经魏、晋两朝,“汉”的政治影响力在当时已微乎其微,已无必要再抗起“汉”的旗帜。而采用新的国号,有朝政焕新的感觉。

其二,受汉末三国时期的谶言的影响。汉末三国时期,图谶之说非常盛行,而有“代汉者,当涂高也”的说法。信服度最高的解释是“当涂高者,魏也;象魏者,两观阙是也”,即是指“魏”当代“汉”。220年,曹丕逼汉献帝禅位,定国号为“魏”。虽刘备亦於次年在成都称帝,仍使用“汉”之国号,但蜀汉政权最终还是於263年被曹魏所灭。

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三国时期的历史,虽早已过去。但北方的鲜卑人却於398年,正式定国号为“魏”,史称北魏。而刘裕再使用“汉”之国号,则会在“图谶之说”上处於被动,於国不详。故而,刘裕没有以“汉”为国号。

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参考史籍:《晋书》、《三国志》、《宋书》等等;

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