金沙网站手机版:为什么说汉人要感谢耶律楚材?他做了什么

金沙网站手机版 20

金沙网站手机版:为什么说汉人要感谢耶律楚材?他做了什么

耶律楚材是元代的名相。他曾建议将攻城后的俘虏迁往山后开采金银,种植葡萄。这一举措避免了蒙古军队的屠杀,挽救了很多百姓的性命,也给国家增加了收入。

今天趣历史小编就给大家带来为什么汉族人要感谢耶律楚材?因为他让蒙古军团放下了屠刀!希望能对大家有所帮助。

问题:耶律楚材是契丹贵族,为何却成了使汉民族免遭屠戮的一代伟人?

问题:《神雕侠侣》中救过杨过的耶律楚材在大蒙古国的实际地位是怎样的?

金沙网站手机版 1

如果中国变成了大草原,是一件多么可怕的事情。当年的成吉思汗家族就有这个想法,多亏了一个人,拼命阻挡,最后没有实施这个策略。

金沙网站手机版,回答:

回答:

占领了中原的各个地方,成吉思汗要怎么处理这里的人口和财物呢?习惯了草原放牧的蒙古人,怎样习惯在中原地区耕种?蒙古的将军们建议把居民们杀光,把耕地变为草地,用来放牧。这样就会让这个平原得到最大的使用。《十六国春秋》中的记载,让我们知道了在异族统治下中原的惨状。公元4世纪,中原北方到处是虎豹豺狼出没,渺无人烟。

这个人就是耶律楚材。

此人很有意思:他的蒙汉名字分别昭示了其得以受用、以及生平。耶律楚材,字晋卿。其汉名及字均取自《

电视剧《神雕侠侣》中,杨过与陆无双为了避开李莫愁的追杀,躲到了蒙古官员耶律楚材处。

一位契丹人阻止了这件事情的发生。这位官员是在北京被俘,然后成为成吉思汗的文官。成吉思汗很看重此人,他就是耶律楚材。他说:“可以从这些肥沃的土地和勤劳的人民身上得到许多好处。如果适当征收捐税,每年可以从这些土地、货物、酒、醋、盐、铁、山泽之中获取银两50万、绢8万匹、粟40万石。”

金沙网站手机版 2

春秋左氏传

剧中的耶律楚材是蒙古国的大丞相,一人之下,万人之上。历史的真相真的如此吗?耶律楚材在大蒙古国的实际地位究竟是怎样的呢?

金沙网站手机版 3

“成吉思汗”的原意就是“拥有海洋四方“ ,名号非常具有侵略性。
经过多年的征伐,成吉思汗统一了蒙古各部落,1206年春天,蒙古贵族们在斡难河源头召开大会,
铁木真成了”成吉思汗“。

》中的“虽楚有材,晋实用之”的典故。
其蒙名乌图撒合理(长胡子之意),据格鲁塞《草原帝国》记载:“占领北京后,在愿意支持蒙古统治的俘虏中,成吉思汗选中一位契丹族王子耶律楚材,他以‘身长八尺,美髯宏声’博得成吉思汗的喜爱,被任命为辅臣。其实耶律楚材在金未灭时,已经凭真才实学为当朝所用。这哥们儿生于北京,长于北京(当时叫燕京)耶律家族三代仕于金,也就是说,其以辽人先仕于金,后佐蒙古。因其生长于汉文化大行其道的燕京,且精通儒学,又在致仕金朝的过程中验证了儒学汉制对于农耕社会的统治效果,故在被成吉思汗俘获前,他已经继承了一整套在中原大地农耕文明成功实行了上千年的统治哲学。

金沙网站手机版 4

《元史》记载,由于耶律楚材是契丹人,出于对游牧民族的同情,成吉思汗对耶律楚材的话都十分赞同。他说:“辽金世仇,朕已为你雪之。”耶律楚材虽然为契丹贵族,但已经深受汉族文化影响。他说:“我的父祖及我自己,均称臣于金。若仇视前主,便为不忠。”成吉思汗对忠诚的人最为尊重,因此极为欣赏耶律楚材的回答。据说耶律楚材长得很高大,长髯,声如洪钟,形象十分好。而且此人善于占卜星相,成吉思汗把他带在身边,随时占卜行军吉凶,还用甲骨烧制的裂纹来进行占卜。

作为在草原生活的游牧民族,成吉思汗具有天生的侵略性,他的视野不仅仅在中国的北方草原,而是在整个中国及周边地区。思考自己为什么能够成功,成吉思汗认为,是大草原给他带来了活力。因为草原上水草丰美,动物很多,这样成吉思汗在征战的时候,就不用自己带更多的行军粮食。更主要的是,大草原上非常便于蒙古骑兵作战。

而他后来的主子蒙古黄金家族(其在蒙古主要侍奉了成吉思汗,窝阔台两代大汗)可没有什么劝进农桑,保境安民的想法,蒙古人就擅长杀、抢,他们是人类历史上最精通破坏的征服者,同时也是最不擅长建设的统治者。
耶律楚材在受到成吉思汗的赏识及重用后,一边潜移默化的以温和的儒家文化影响成吉思汗的思想,一边把相对先进的农耕文明统治艺术引入蒙古汗国,尤其是对中原及新被征服的其他区域。
总结起来其施政纲领有关键几点:1.改变蒙古人原来的军政一体,实行军政财权分治,保留蒙古万户等军制的同时,设立州郡治所及官吏;设立课税所负责征税;2.按当时蒙古土鳖们的想法,打下一地,杀其人,奴其妻女,夺其财。剩下就是把地全种上草,放羊啊!幸亏有耶律楚材,主张因地制宜,保护农耕,具体就是保民止杀,退牧还耕。3.在中原地区,恢复科举。历代异族入主中原,其统治稳定后的一个标志性动作就是开科取士,给中原士子们一个阶层跃升的通道和辅佐人主的机会。一贯崇尚匍匐强权的儒生们立马就会歌颂圣主。
在保留足够数量人口方面,耶律楚材主要改变蒙古军队对反抗者进行屠城的老习俗。在

图/2006版《神雕侠侣》杨过、陆无双深夜潜入耶律楚材处

耶律楚材也回报成吉思汗对自己的信任,蒙古人征西夏和金国,蒙古人占领一地即烧杀抢掠。“楚材独收中国书籍和大量药材,当蒙古士兵病疫,用此拯救几千人的性命。”

基于这种想法,成吉思汗就有了这样的潜意识,征服一块土地后,就把这里变成大草原、杀光那里的土着居民。

速不台

这耶律楚材祖上是契丹贵族,从他父祖时起,耶律家就在金朝为官了。耶律楚材十七岁那年,参加了金朝的科举考试,入仕为官。

金沙网站手机版 5

阻止成吉思汗家住把中国变成大草原想法的是一个契丹人,他就是耶律楚材。

即将攻下

公元1215年,金中都被蒙古铁蹄攻陷。1218年,成吉思汗下旨征诏耶律楚材。耶律楚材精通天文、占卜、方技、术数。

蒙古将领们提出变耕地为草地的想法正是由耶律楚材断然阻止的。蒙古人占领中原北方后,对这件事的推动更加不遗余力,因此耶律楚材此举意义非凡。

耶律楚材出身契丹贵族家庭,是辽太祖耶律阿保机的九世孙、东丹王耶律倍八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子。耶律楚材是在他的父亲花甲之年出生的,其父曾经说过:“吾年六十而得此子,吾家千里驹也,他日必成伟器且当为异国用。

汴梁

成吉思汗把占卜吉凶看作关系战争成败祸福的大事,耶律楚材正是靠这个得到成吉思汗的青睐。成吉思汗每次带兵出征,必会让耶律楚材预卜凶吉。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

成吉思汗十年,蒙古军攻占燕京,成吉思汗得知他才华横溢、满腹经纶,遂派人向他询问治国大计。据格鲁塞《草原帝国》记载:“占领北京后,在愿意支持蒙古统治的俘虏中,成吉思汗选中一位契丹族王子耶律楚材,他以‘身长八尺,美髯宏声’博得成吉思汗的喜爱
,被任命为辅臣,晓以征伐、治国、安民之道,屡立奇功,备受器重。

时,向窝阔台报告准备屠城。耶律楚材上奏说:“得地无民,将焉用之?”于是窝阔台下令免屠,保住了147万人的性命。汴梁的例子一开,此后许多抗击的城市都免于一屠。人口的保存使得中原没有出现千里无人烟的惨境,中原经济发展的潜能得以保留。客观上说:当时的蒙古铁骑,横扫寰宇,以野蛮征服一切文明,硬抗只有死路一条。中原文明,甚至是蒙古大军西征路上的很多文明,都有理由感谢耶律楚材,他给野兽安上了一副温柔的缰绳,减少了生灵涂炭,保护了无数生命,保全了中原文明的根本:耕地、农人、士子、御民之政。

随着蒙古疆域的不断扩张,文书往来逐渐增多,掌管文书的必阇赤逐渐成为官僚机构中必不可少的人员,耶律楚材在当时就担任必阇赤一职。

成吉思汗二十一年,耶律楚材又随成吉思汗征西夏,谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮,使贪暴之风稍敛。在征伐西夏的过程中,经过耶律楚材的劝阻,成吉思汗部队减少了屠城策略,救了很多人的命。

回答:

金沙网站手机版 6

金沙网站手机版 7

他是鲜为今人所知的汉人“救星”,身为契丹人却数度出手施救,使千万汉人得以从蒙古人的屠刀下得活,其功绩如何歌颂都不为过。这个人,便是蒙元初年的宰相耶律楚材。

图/耶律楚材像

成吉思汗死后,儿子窝阔台继承衣钵。耶律楚材的名望高,又很正值,窝阔台继续重用。耶律楚材劝窝阔台要学习汉族人的文化,设立新的朝廷仪式,劝亲王察合台等人行君臣礼,以尊汗权。此后,耶律楚材被誉为“社稷之臣”,人人尊重

耶律楚材是契丹人,为辽太祖耶律阿保机的九世孙,金朝尚书右丞耶律履之子,自幼饱读诗书,对汉文化有强烈的认同感。耶律楚材以父荫入仕,在金朝官至左右司员外郎。蒙古军攻占金国都城中都后,耶律楚材归顺成吉思汗,并被后者拔擢为辅臣。此后,耶律楚材服事蒙古汗国长达30余年,担任宰相(中书令)14年之久。耶律楚材救助汉人的举动,从他归顺蒙古后不久便开始。

通行于汉地、契丹、女真诸地的文书,都是由耶律楚材职掌的。从1218年征诏到1227年成吉思汗去世的这十年里,耶律楚材只是进行天文占卜和掌管文书,军国大事上几未参与。

窝阔台在位的时候,有两次重大军事行动,先后消灭了金国和北宋。按照成吉思汗的想法,应该把金国和宋朝的国土变成大草原,这样的话,蒙古骑兵就可以天下无敌。窝阔台积极推行父亲的策略,打算把中原变成大草原。

金沙网站手机版 8

他跟着蒙古军队在西域流浪十年,未获大用,心情潦倒。等到窝阔台即位后,耶律楚材献策才得到采纳。

根据《元史》记载,公元1301年,窝阔台近侍别迭等人主张:“汉人无补于国,可悉空其人,以为牧地。”意思就是说,中原的汉族人体质羸弱,对蒙元征伐四海没有大用,不如把他们全部赶出居住区,在这里种草养马。

成吉思汗西征期间,无暇经营中原,而奉命攻略、治理中原的蒙古官员,往往认为治理数量极多的汉人非但很困难,而且维持稳定的花费实在不菲,倒不如将他们全部杀光,然后将北方变为牧场划算。正是考虑到这一点,所以近臣别迭等人向成吉思汗建议,既然汉人对国家没有用处,倒不如将北方变为无人区,正好可以用来放牧牛羊。

耶律楚材建议在蒙古实际掌控的中原诸地征收地、商、盐、酒、铁等税,巨额的经济利益和当时局势使得窝阔台汗接受了耶律楚材的建议,在这些地区设置十路课税所。

这样的政策将比成吉思汗走到哪里就杀到哪里的杀光政策还要可怕,一个真正伟大的民族,杀是杀不完的,但是,如果这个民族的文明被抹杀了,那么这个民族也就永远不会存在了。

太祖之世,岁有事西域,未暇经理中原,官吏多聚敛自私,赀至钜万,而官无储偫。近臣别迭等言:“汉人无补於国,可悉空其人以为牧地。”见《金史·卷一百四十六·列传第三十三》。

一年之后,巨额税收使得窝阔台龙心大悦,即日授耶律楚材中书省印。他所设计的五户丝制、兴办学校、考试儒士等政策也在大蒙古国得到实施。直到此时,他才开始在蒙古政权中取得地位。

关键时刻,耶律楚材站了出来,坚决反对这个决定。

耶律楚材闻讯后,赶紧向成吉思汗进行劝阻,并帮他算了一笔经济账,说如果留下汉人的性命,并让他们从事生产,那么每年可从他们身上获得白银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石的税收,支付当地的管理费用绰绰有余,而且从长远来看收益更高。成吉思汗觉得有道理,便让耶律楚材试行该项决策。中原百姓由此躲过一劫。

然而这种重用,也并非中原政治体系中认为的“一人之下、万人之上”的大丞相,大蒙古国时期的“中书令”有别于唐,并没有那么大的实权,唐朝的中书令掌握军国大权,而耶律楚材实际上只是掌管河北汉民的户计、赋调。

金沙网站手机版 9

金沙网站手机版 10

金沙网站手机版 11

耶律楚材给窝阔台算了笔细账,蒙古军团打仗,每年需要五十万两银子、四十万石粮食,八万匹帛匹,全都要来自中原的税收和盐、酒、冶铁等百业。如果把那里变成草原,这笔费用从何而出呢?

楚材曰:“陛下将南伐,军需宜有所资,诚均定中原地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利,岁可得银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石,足以供给,何谓无补哉?”帝曰:“卿试为朕行之。”乃奏立燕京等十路徵收课税使。引文同上。

图/1995版《神雕侠侣》剧照

耶律楚材建议不要把中原变成大草原,要推行赋税政策,保证部队开销。窝阔台听从了耶律楚材的建议,让他放心大胆的做,第二年耶律楚材果真给窝阔台拿出了很多赋税。于是,窝阔台就决定不再把中原地点变成大草原。

然而蒙古贵族对汉人的敌视、恐惧由来已久,即使有耶律楚材在朝中为汉人的性命努力奔走,但仍有一大帮将领在攻略中原过程中,对汉人进行或图谋实施屠杀,其中最危险的一次,发生在蒙军攻破金都开封后(中都沦陷前迁都于此),时在1233年。

即使这样,他所设计的制度在具体实施过程中也遭遇重重阻力。甚至有蒙古贵族状告耶律楚材“悉用旧人”,妄图置他于死地。

后来,耶律楚材设立州郡长官,使军民分治,制定初步法令,反对改汉地为牧场,建立赋税制度,设置燕京等处十路征收课税所。改革政治体制,提拔重用儒臣
[,反对屠杀生命,保护百姓生命。

金沙网站手机版 12

蒙古设置“中州断事官”后,耶律楚材就不再拥有主管汉地税赋的职权,只在和林城和大汗四季行宫随侍窝阔台,过着与琴、书相伴的生活。这和他原来期盼的大展宏图、“致君泽民”的功业相去甚远。他设计的各项制度在后期也并未完全实施。

耶律楚材在成吉思汗、窝阔台汗两朝任事近三十年,1244年6月20日,耶律楚材病逝,享年五十五岁。消息传出,倾国悲哀,许多蒙古人都痛哭,如同失去自己的亲人。汉族的士大夫更是流着眼泪凭吊这位功勋卓着的契丹族政治家,大蒙古国数日内不闻乐声。

按照蒙军作战传统,一旦守城部队稍有抵抗的举动,那么等到城池被攻陷之后,满城百姓将全部被杀死(“旧制,凡攻城邑,敌以矢石相加者,即为拒命,既克,必杀之。”引文同上)。因为蒙军在进攻开封时损失甚大,所以大将速不台便向窝阔台提出屠城的建议。宰相耶律楚材闻讯后,立刻跑到大汗的营帐中进行规劝。

窝阔台死后,耶律楚材在大蒙古国的政局中逐渐遭到排挤。1244年,耶律楚材愤愤而死,其遗体葬于玉泉山下。颐和园中,昆明湖畔,耶律楚材祠静静伫立至今。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

金沙网站手机版:为什么说汉人要感谢耶律楚材?他做了什么。耶律楚材对先是对窝阔台讲,如果杀光城中百姓,那么国家虽然得到广袤的土地,却得不到可以进行生产的人口,那么得到的土地也便失去意义。耶律楚材见窝阔台沉默不语,便帮他算了一笔经济账,说能工巧匠、巨富之家都汇聚在开封,如果都杀了,那么国家得不到可以任用的技术人才,也会失去一大笔财富,实在得不偿失。

金沙网站手机版 13

金沙网站手机版 14

金沙网站手机版:为什么说汉人要感谢耶律楚材?他做了什么。参考文献:

窝阔台听后有所醒悟,便下令除完颜氏皇族外,城中的其他百姓均免于死罪。当时因为避难逃到汴梁的百姓有147万人,其中绝大部分是汉人,本来命悬一线的他们,却因为耶律楚材的努力而避免被屠杀的命运。

1.韩儒林:《耶律楚材在大蒙古国的地位和所起的作用》,《穹庐集》,上海人民出版社,1982年。

金沙网站手机版:为什么说汉人要感谢耶律楚材?他做了什么。汴梁将下,大将速不台遣使来言:“金人抗拒持久,师多死伤,城下之日,宜屠之。”楚材驰入奏曰:“将士暴露数十年,所欲者土地人民耳。得地无民,将焉用之!”帝犹豫未决,楚材曰:“奇巧之工,厚藏之家,皆萃于此,若尽杀之,将无所获。”帝然之,诏罪止完颜氏,余皆勿问。时避兵居汴者得百四十七万人。引文同上。

2.陈得芝:《耶律楚材、刘秉忠、李孟合论——蒙元时代制度转变关头的三位政治家》,《元史论丛》第9辑,中国广播影视出版社,2004年。

金沙网站手机版 15

回答:

金沙网站手机版:为什么说汉人要感谢耶律楚材?他做了什么。耶律楚材两度出手挽救万千汉人性命,其深恩厚德如何强调都不为过。乃马真后三年(1244年),在朝中备受排挤的耶律楚材郁郁而终,享年55岁。消息传出后,蒙古倾国悲哀,不仅汉人士大夫为之痛哭流涕,就连许多蒙古人都哀婉不已,其受国人敬慕程度,可见一斑(“蒙古诸人哭之如丧其亲戚。和林为之罢市,绝音乐者数日。天下士大夫莫不茹泣相吊。”见《中书令耶律公神道碑》)。

耶律楚材(1190— 1244
年)是汉化的契丹人(这一点与电视剧的装束不同),他的父亲耶律履除了在金朝为官,还是一名画家。

史料来源:《元史》、《中书令耶律公神道碑》

他的老师行秀,以万松老人之名闻世,儒释道三方面的造诣都颇高。值得注意的是,耶律楚材的父亲的绘画艺术在汉族绘画中不出名,万松老人的著作明藏也不收入。

回答:

耶律楚材也一样,他的形象在汉文历史书写中不太丰满。

耶律楚材,金末契丹人。先事于金,后事于元,官至宰相。据《元史》记载,蒙古人在逐鹿中原之初,蒙古大将别迭等人就曾劝谏元太宗窝阔台,说,“汉人无补于国,可悉空其人以为牧地”。这句话翻译成白话文,就是:我们虽然得到了汉人,但也没有多大用处,不如将他们斩尽杀绝,只留下空地,使草木茂盛,改成牧场,就对我们有利了。当时,窝阔台汗正执行乃父成吉思汗的“若遇抵抗便行屠城”的征伐之策,一听到自己信赖并仰仗的众大将如此劝谏他,正中下怀,遂欲纳谏。耶律楚材闻听后震惊不已,立刻进谏,说陛下即将大举南伐了,请问陛下的军需在哪里?臣以为,陛下的军需尽在中原,尽在汉人手里,汉人的地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利,一年可得银子五十万两,布帛八万匹,粟米四十余万石,都可以供陛下所用,怎么能说汉人无补于国呢?自古以来,大凡有为之君,在他们看来,攻城一池和占地一处并不是最重要的,最重要的是赢得所占之地的民心……窝阔台虽觉耶律楚材所谏有理,但一时改变其父成吉思汗旧制,也不甘心,就对耶律楚材说:卿先为朕试之。这句话潜台词是说,如果不是你说的那样,我还要继续遵循祖制。就是说,继续执行屠杀汉人的政策。

金沙网站手机版 16

曾有后世学者说,如果没有耶律楚材的劝谏、也没有耶律楚材后来在中原大地收取赋税等一系列利于蒙元统治者的政策,蒙古人会斩尽杀绝整个汉民族,把中原大地变成草原……果若如此,今天的华夏大地,汉人会剩下多少呢?既使剩下些许汉人,也会躲进深山老林,成为中华民族真正意义上的少数民族了!可是,在我们的历史教科书里,我们只看见了对只识弯弓射大雕的成吉思汗的溢美之词,却没有一个字提及契丹人耶律楚材,实在是一件悲哀的事情!对此,你有何想法呢?

他的官职是“中书令”,但其实还是御用占星术士。当他见到成吉思汗的时候,成吉思汗对他的身材与长胡须很满意。

随后他跟随成吉思汗远征,对成吉思汗在征伐中的暴力行为有所规劝,当然规劝的效力与他的出谋划策的作用是正相关的。我们以前印象中感觉这些事情主要是全真教的丘处机道长做的。1226
年十二月,灵州的陷落和被劫掠后,“诸将争取子女玉帛,楚材独收遗书及大黄药材”。

金沙网站手机版 17

金庸小说中,强调成吉思汗与某些部下之间的兄弟关系,这是对蒙古政治较为深入的理解。如《剑桥中国辽西夏金元史》记载,这种关系的一个重要特征是它超越了部落和民族的界线,任何被认为能对统治者的声望和权力做出贡献的人都受到欢迎,不论其种族或社会出身如何。否则无法理解耶律楚材的升迁如此之快。

金沙网站手机版 18

耶律楚材发挥最重要影响,是在为窝阔台服务的时候。当时,极端派发言人拜答儿提出一项计划,减少中国北部的人口,把其耕地变成蒙古人放牧牲畜的牧场。

耶律楚材及时用蒙古贵族能听得懂的方式回应,如果将固定的税收计划引进这一地区的话,财政收入会大大增加,这将给帝国国库带来更多的长期利益。

窝阔台被说服。

这项税收计划由耶律楚材实施,他任命金国汉人担任各地的税收官员,让百姓以丝绸与谷物(折为银子)交税。这个任务完成后蒙古人很满意,1231
年耶律楚材被任命为中书令,也就是说,他被赋予了中国北方全部行政管理职责。

此后,为解决中国北方大量的流动人口,耶律楚材提出以户为单位而不是以人口为单位收税。这一提议也收到了良好效果。

金沙网站手机版 19

耶律楚材后来进一步改革谷物税,最初对每户按统一税率征收的政策,改为按各户拥有土地的数量和质量来征收。这进一步保护了穷人,维护了社会稳定。

蒙古政府对和尚道士等宗教人士有一定的保护,使他们免受不受管束的蒙古贵族的残酷暴行。耶律楚材建议推行“儒户”政策,保护了汉族知识分子。

金沙网站手机版 20

后来,耶律楚材的竞争者,马合木•牙老瓦赤推出的更为残酷的税收政策取代了耶律楚材的方法。耶律楚材在抑郁中去世。他的确在一生中尽最大努力保护了汉族文化、经济、人口,虽然他是一个契丹人。

回答:

这个我看过《成吉思汗传》倒是有些印象。

金沙网站手机版:为什么说汉人要感谢耶律楚材?他做了什么。耶律楚材其实看姓氏就知道是辽国后裔,是成吉思汗的智囊。经常跟在成吉思汗身边,被成吉思汗亲切的称为长胡子。他对成吉思汗的影响还是比较大的。我印象中,非武将的人有两个对成吉思汗有影响。一个是长春子丘处机,成吉思汗在征讨的过程中经常屠杀部族,高于马车轮的男子都会被杀掉。向丘处机询问长生不老之术,丘处机告诉他要少造杀孽,可以延寿,但是不能长生。可能是看丘处机一把年纪仙风道骨,蒙古人的寿命远没有修行的道士那么长远,所以就信了丘处机的话,答应尽量少造杀孽。第二个就是在印度河的时候遇到怪兽,问耶律楚材是什么。耶律楚材说那叫角端,遇到就是说我们应该回家了。

所以耶律楚材应该在成吉思汗时代还是比较受用的。能算是比较重要的大臣。当然跟着成吉思汗一起打天下的兄弟和将领的地位应该在耶律楚材之上。比如兄弟撒哈儿,撒哈儿的地位一直很高,毕竟是亲兄弟,而且能力也出众。还有就是四杰,木华黎,博尔术,博尔突,赤老温。这些地位应该也比耶律楚材高。毕竟木华黎最后都被封为宋王。

回答:

最初担任必闍赤,后来任必闍赤长,类似于中央办公厅主任这种。至于中书令,也不代表一人之下万人之上的宰相地位,期间镇海和失吉忽秃忽对汗庭的影响力是比耶律楚材稍高的。耶律楚材的名气更多在汉地和文人儒士中间,史书也相应拔高了一些。但对于蒙古帝国本身功绩远不如为元朝治理汉地的功绩高,他和刘秉忠的历史地位可以相互呼应。

admin

网站地图xml地图