金沙网站手机版刘彘时期的巫蛊之乱:皇后卫皇后有未有被废掉?

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金沙网站手机版刘彘时期的巫蛊之乱:皇后卫皇后有未有被废掉?

卫子夫,戾太子结局是相当的惨烈。卫皇后,戾太子刘据相继自尽而死。关于被废,照旧广大猜忌的。

金沙网站手机版 ,卫皇后之死,是和孝武皇帝末年的巫蛊之祸,紧凑联系。汉世宗老年多病,疑有人用巫蛊诅咒,长安徽大学面积大家自危,江充苏文等人借机嫁祸戾皇储,戾世子被迫听先生石德战略,起兵,战败后被迫逃亡,开采后自寻短见。太子逃亡之际,孝曹操查究卫子夫的权力和权利,卫皇后因其在巫蛊事变中违法把皇城侍卫给世子援助世子起兵诛杀江充,对战刘彘军队。汉世宗诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收卫子夫玺绶,卫子夫亦因无法自明而以死明志。黄门苏文、姚定汉舆置公车令空舍,盛以小棺,将卫子夫葬在城南桐柏。那就是卫皇后之死。刘彘派人吸收皇后玺绶,是进一层遏制权力而已,幸免她扶持皇太子刘据,后人能够测算,被废只是岁月的难点,只不过。来不如发布,卫皇后已经自寻短见而死了。

卫皇后之后,武帝再没立后,后因巫蛊之祸,下轮台罪己诏,后悔自身的荒诞。李老婆,钩弋爱妻受宠,终没再立后。不过,追尊李老婆为后真就是刘彘的乐趣,至于为何是汉昭帝时候而非在世就一无所知了。至于卫皇后是不是死前被废,各样史料亦有纠纷。

汉书载“及卫思后废后四年,武帝崩,太傅霍子孟缘上深情,以李妻子配食,追上尊号曰孝武皇后。”一句认为,卫子夫自寻短见前被废。那是对历史的误解。

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首先,《汉书·外戚传》“诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶,自寻短见”。卫皇后自寻短见前,武帝下诏收皇后玺绶。玺绶代表皇后实权,而武帝下诏能够知晓为,收回皇后实权(卫子夫扶助世子起兵,武帝那个行动是足以精晓的),然则皇后的名分仍旧保留。那就有三种也许,一是收玺绶时卫皇后自寻短见,正式的废后诏书还以往得及下,废后前后相继终结;二是武帝只是如今撤废皇后实权,待皇帝之庶子起兵事盖棺论定后再做出是不是废后的果断,但卫子夫未有给她那么些机遇。

其次,班固那句“卫思后废后七年”,是为下文霍子孟追尊李妻子为孝武皇后做铺垫。假设班固在上文中没写“卫思后废后”五字,那么继承下文的追尊行为则会表里不一。而后来汉中宗(戾太子刘据外孙子,卫思后曾孙,汉中宗,流落民间称汉宣帝)之所以能够追谥卫皇后曰“思”,并将卫皇后以皇后地位厚葬,一是由于她未曾被废的缘故,二是他是刘据的后裔。

有关班固在《汉书》中所表明的实况,只需用《外戚传》中的数位废后的记叙稍作相比便轻易得到消息。

“孝景薄皇后……立七年,薄太后崩,皇后废。废后八年薨。”

“孝武陈皇后……后数年,废后乃薨。葬霸陵郎官亭东。”

“孝宣霍皇后……废处昭台宫”

“孝成许皇后……立十五年而废……国君使廷尉孔光持节赐废后药,自寻短见,葬延陵交道厩西。”

对此卫皇后的记载则是:“孝武卫子夫字子夫……宣帝立,及改葬卫后,追谥曰思后”。从当中轻易看出,《外戚传》中但凡被废的娘娘均在私有篇幅内交代被废事宜,改称“废后”并以此截至。而卫子夫传记部分则从初始到结束,无论是自寻短见、追谥都未曾面世一个“废”字。全篇以“孝武卫皇后”开头,间以“子夫”、“皇后”、“卫后”,并以“思后”结束。

终极,《汉书·武帝纪》记载:“甲申,世子亡,皇后自寻短见”。假诺卫皇后自寻短见前,收玺绶的诏书为废后诏,那么班固在《武帝纪》里则应该记载为“废后自寻短见”实际不是“皇后自寻短见”。

于是,当史料记载存在冲突之时,应该以切合者多的为准。即,卫皇后未被裁撤。

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